بسم الله الرحمن الرحيم الصوت ، قال الشيخ الرئيس : « إنّه كيفية تحدث من تموّج الهواء المنضغط بين قارعٍ ومقروعٍ » . « 1 » وقال الإمام في التفسير الكبير بعدَ نقل هذا منه : إنّ ماهيّة الصوت مدركة بحسّ السمع ، وليس في الوجود أظهر من المحسوس حتّى يعرف المحسوس به ، بل هذا الذي ذكره ، إنْ كان ولا بدّ فهو إشارة إلى سبب حدوثه لا إلى تعريف ماهيته . انتهى . وأقول بعون الله تعالى وحسن توفيقه : إنّ ما ذكره الإمام ممّا لا يتفوّه به أحد من العوامّ ؛ لأنّ المراد بإدراك ماهيّة الصوت تصوّرها ، ولا يمكن تصوّر شيءٍ من الأشياء بالحواس الظاهرية ، بل إنّما هي آلات للتصديق ببعض الأشياء بالضرورة ، بل نقول : لا يمكن تصوّر الماهيّة بالحواسّ الباطنيّة أيضاً ؛ لأنّ الماهيّة وهي ما يقال في جواب ما هو هو الكلَّي الطبيعي الذي يعرضه الكلَّي المنطقي ، واللا بشرط الذي يجتمع مع كلّ شرط ، ولا محالة تكون مجرّدةً من الغواشي المادّية ، من المقدار والأين والوضع والكيف المعيّنات وإلَّا لم

--> « 1 » الشفاء ، الطبيعيات ، ص 305 .